ÞAÐ ER EKKI BANAL AÐ BIÐJA UM ANAL, eða: Hvernig ég lærði að slaka á og skilja að gat er gat er gat. - gestapóstur

Hola lovers,

Þarsem síðasti gestapóstur hans Pylz vakti svona mikla lukku þá hefur hann, eftir fjölmargar áskoranir lesenda, sent inn nýjan. Að þessu sinni tekur hann að sér að veita kvenkyns lesendum síðunnar sambandsráðleggingar um það hvernig á að þóknast karlmönnum.

Þannig að ef þið viljið ekki að mennirnir ykkar fari frá ykkur eða haldi framhjá, þá held ég að ykkur sé hollast að fylgja þeim. Því hér að neðan skrifar alvöru karlmaður og einsog þið vitið þá hafa alvöru karlmenn alltaf rétt fyrir sér.

xoxo
-h

***

Ef það er eitthvað sem stelpur telja heilagra en vinkonuna á sér þá er það afturendinn á þeim. No offence, en stundum held ég að konur hafi tekið þessa “my body is a temple” pælingu aðeins of langt.

Við karlmenn erum nú einu sinni þannig gerðir að við erum með meiri kynhvöt en konur. Okkur nægir ekki eitt gat á einni konu. Munnmök eru blessunarlega orðið frekar beisikk dæmi í dag, en því miður er ekki hægt að segja hið sama um endaþarmsmök. Og við karlmenn erum líka frábrugðnir konum að öðru leyti: Við erum landnemar. Við viljum sigra ný lönd, kanna þau til þaula og drottna yfir þeim. Þessa áhrifa má gæta víða: Karlmenn fundu Ameríku - Kristófer Kólumbus og Leifur heppni. Karlmenn urðu fyrstir á tunglið – Neil Armstrong og hinn gaurinn sem enginn man hvað heitir. Karlmaður sigraði heiminn – Rocky Balboa. Karlmaður uppgötvaði geislavirknina - John Radium. Hvort sem við erum að leita nýrra landa, finna upp frábæra hluti, byggja upp stórveldi eða banga chicks, þá erum við alltaf að sigra nýtt land og eigna okkur það.

Karlmaður fann Ameríku.

Karlmaður steig á tunglið.

Karlmaður sigraði heiminn.

Karlmaður uppgötvaði geislavirkni.

Hvers á karlmaðurinn að gjalda hér?

Það er því sorglegt að vita til þess að þarna úti séu konur sem neiti manni sínum um endaþarmsmök og þar af leiðandi rétti sínum sem karlmanni. Það er ekkert jafn grimmilegt og að neita sönnum karlmanni um að fullkanna yfirráðasvæði sitt! Viljið þið ekki alveg eins skera undan okkur og geyma gripinn í krukku á stofuborðinu?!? Innlitútlit sagði það nefnilega svo lækkert við hliðina á kristalsblómavasanum!!!!!
Þess vegna neyðast margir okkar út í framhjáhald eða til að slíta sambandinu, þó það sé kannski fínt að öðru leyti. Málið er að ef Guð er til þá er hann ekki galinn gæji, því hann hugsaði fyrir ofhlaðinni kynhvöt karla (og ef hann er plat þá er þetta ágætis frammistaða af hendi náttúruvalsins). Konur eru nefnilega með alveg þrjú göt og algjör synd að sóa einu þeirra. Í raun mætti kalla það crime against nature, eins og að neita höfrungi að synda um hafið eða ungum fola að hlaupa frjáls um.

Það sem þú, sem kona, verður að spyrja þig að er hversu mikið þú ert tilbúin að leggja á þig til að viðhalda sambandinu og forðast það að verða einmana piparjúnka sem enginn vill horfa á, hvað þá snerta. Hvað er svona hræðilegt við snöggan bakgarðssprett? Er það heimsendir?

Málið er að konur leggja á sig allskonar þjáningu „ástarinnar“ vegna, og ber þar næst að nefna barnsfæðingar. Ég meina, pælið í þessu í smástund: Konu finnst ekkert mál að rústa á sér stinnum maganum, fitna svo um munar, safna ógeðslegri appelsínuhúð (sem fer ekki sama hvað!) bara til þess að geta ungað út einu barni í veröld sem þarf að kljást við offjölgunarvanda á heimsvísu. Miðað við það, er þá of mikils mælst að þola nokkurra mínútna óþægindi (herramenn eru snöggir af ef konan kýs!) til að veita elskhuga þínum ánægju og bjarga sambandinu? Setjið þetta í samhengi gott fólk! Kræst!

Þess vegna skulið þið sýna manni ykkar skilning þegar hann biður þig um að kanna nýtt land í svefnherberginu. Víkkaðu sjóndeildarhringinn. Sjáðu hlutina í röklegu samhengi. Ég veit að það er erfitt fyrir þig, en þetta er engin ástæða til þess að láta tilfinningarnar hlaupa með sig í gönur. Og minnum okkur á að það er einmitt út af óþarfa tilfinningasemi sem konur voru ekki fyrstar á tunglið eða fyrstar til þess að uppgötva geislavirknina.

hvernig á að fá dömuna til að kyngja - gestapóstur

Ji, lovers, haldiði að Tískublogginu hafi ekki bara verið að berast þessi dásamlegi gestapóstur rétt í þessu.

Það er svo langt síðan hér hefur birst efni sem höfðar til karlkyns lesenda síðunnar þannig að ég ákvað bara að skella honum inn með det samme.

xoxo
-h

***

Sælir!

Pylzenegger heiti ég AKA Los Pylz de la Grande AKA Prullarinn AKA Stykki, Alpha-male og lífskúnster extraordinaire. Eftirfarandi grein var pöntuð af hinni afbragðsgóðu vefsíðu menn.is og birtist þar innan skamms, en ég vildi hafa frumbirtingu á bestu lífstílssíðu landsins; Tískublogginu.

HVERNIG Á AÐ FÁ DÖMUNA TIL AÐ KYNGJA

Allar konur elska sæði. Sumar þeirra vita það bara ekki enn. Kannski er það því þær eru hræddar við að smakka eða hafa einhverja óútskýranlega klígju þegar kemur að ástarvessum. Þetta er synd því ekkert er jafn óaðlaðandi og ÓÞOLANDI eins og þegar stelpan vill ekki fáða uppí sig eða framan í sig í hita leiksins. Það er næstum því jafn pirrandi og að þurfa að nota smokk. Sæði er ekki eitrað. Sæði er ekki hættulegt. Til hvers að standa í þessu ef það á ekki að gera þetta almennilega?! En ekki örvænta, því það er hægt að sannfæra hvaða konu sem er að þitt sæði sé æði með aðeins örfáum skrefum:


1. Segðu henni að sæði sé nærandi fyrir húðina
Allar stelpur eru útlitsdýrkendur og þar af leiðandi ógeðslegir sökkerar fyrir fegurðartrixum. Þetta ber að notfæra við hvaða tækifæri sem er, og þrá þín eftir almennilegu feisjali er einmitt vettvangurinn til þess.
Gott er að byrja á því að minnast kæruleysislega á að [aðlaðandi módel] eða [Hollywood celeb] hafi sagt í viðtali við Vogue eða á E-channel að hún nýtti hverja sæðisgusu sem andlitsáburð – og að það sé leyndardómurinn á bak við óaðfinnanlega húð hennar. Þegar hún spyr þig hvernig þú vitir það skaltu segja að þú hafir séð einhverja gellu læka bleikt.is grein á feisbúkk. BI-WINNING!

2. Laumaðu sæði í matinn hennar
Þetta gæti verið svoldið vesen því konan eldar undantekningarlaust. En von kemur í búningi óvinar alls sem gott er: Femínasistanum. Áhrif femínasisma gætir víða, og like it or not þá eru flestar konur sökkerar fyrir því þú reynir að hjálpa til í eldhúsinu. Þú verður að passa þig vel að hún fari ekki að treysta á að þú hjálpir reglulega til. Til að berjast á móti þeirri þróun er kjörið að brenna matinn við og við, viljandi eða óviljandi.

Það gengur ekki að rúnka sér beint í matinn nema þú sért leiftursnöggur að fáða, þar sem konan fer aldrei lengi frá eldavélinni. Þú verður líka að passa þig á að sprulla ekki í eitthvað sem þú gætir étið – því það væri fokking ógeðslega hommalegt. Mér hefur gefist vel að gjósa í salatdressinguna – því salat er fyrir konur og homma, eða safna í litla krukku eða brúsa og dreifa yfir diskinn hennar þegar hún sér ekki til. Ef þessi leið er farin er best að lauma þessu út í bústið hennar á morgnanna. Ef hún étur eitthvað annað en búst á morgnanna þá skaltu dömpa henni strax áður en hún fær appelsínuhúð og verður viðbjóðsleg. Þetta krefst ninjahæfileika en á móti kemur að árangurinn skilar sér næstum samstundis. Hún venst bragðinu og tengir það við ljúffengan mat.


3. Fáðu það „óvart“ uppí hana
Mjög beisikk en getur verið áhrifaríkt. Æfðu pókerfeisið (kemur sér vel á pókerkvöldum – BI-WINNING aftur!) og láttu ekki á sjá þó þú sért nálægt því að fá það. Lykilatriði er að gæta að öndun og andlitssvip. Þú mátt alls ekki virðast sem þér leiðist þetta eða þetta sé ekki gott (nema það sé raunin, en það er efni í allt aðra þjálfunargrein), því það virkar letjandi fyrir hana. Síðan, á einmitt réttu augnabliki þá BÚMM! læturðu gossa. Reynsla mín hefur sýnt að flestar konur láta sig bara hafaða og kyngja og komast þannig að því að þetta er ekkert hræðilegt. Aðrar taka upp einhverja klígjustæla en eftir annað eða þriðja skiptið sem þú „óvart“ sprullar upp í hana verður hún orðin vön því.

32 atriði til að mér líki við þig - gestapóstur

Hola lovers,

Enn er á huldu hvaða kosti kettlingar þurfa að
hafa svo Poetrix líki við þá.

Það er aldeilis hvað honum Poetrix hefur tekist að blása mörgum andann í brjóst með pistli sínum „23 atriði til að mér líki við þig“, sjá hér.

Greiningardeild Tískubloggsins og lesandi sem stendur ekki á sama skylmdust eftirminnilega hér á Tískublogginu um greinina og voru ekki á eitt sáttir um hvernig ætti að túlka þennan margræða pistil.

Ekki hefur enn fengist niðurstaða í það mál, og nú hefur Tískublogginu borist önnur hugvekja frá athugulum lesanda, sprottin af lestri hans á umræddri grein, og lesandi telur (og ég er sammála honum í því) að hugvekjan eigi mikið erindi við kvenkyns lesendur Tískubloggsins. Því þegar gæta á þess að hafa möguleikana á því að þóknast karlmanni ætíð í hámarki er gott að fá stöku sinnum karllegt innsæi.

Ég býð Leiðinlega Gaurinn því hjartanlega velkominn á Tískubloggið, og hvet þá lesendur sem vilja kynnast honum betur að líta við á Facebook-síðu hans hér (þó hún sé ekki jafn flott og mín).

xoxo
-h

***

32 atriði til að mér líki við þig

Eftir að hafa lesið marga pistla um samskipti kynjanna (meðal annars þessa snilld) hef ég ákveðið að gera lista yfir atriði sem eru nauðsynleg til þess að mér eða karlmönnum með standarda yfirleitt líki við þig.

1. Þú mátt ekki vera tannlaus (verður helst að vera með alveg slatta af tönnum).

2. Feitar stelpur eru no-no. Sérstaklega stelpur sem eru feitar en halda að þær séu grannar.

3. Enga anorexíusjúklinga takk fyrir.

4. Mátt ekki vera holgóma.

5. Ekki klæða þig illa þegar það er kalt úti, merki um lauslæti og heimsku.

6. Enga pýromaniacs. Hata þegar stelpur kveikja í húsinu mínu þegar ég er sofandi.

7. Mátt ekki vera með yfir 7 í meðaleinkunn á samræmduprófunum (eða sambærilegum prófum).

8. Þú verður að hafa klárað grunnskóla (tjaaa eða vera á góðri leið með það).

9. Engar stelpur sem muna eftir því þegar Selma náði 2. sæti í Eurovision.

10. Verður að kunna að elda. Það er ekkert vandræðalegra en kona sem kann ekki að sjóða bjúgu.

11. Mátt ekki halda með fótboltaliði, svo við förum ekki að rífast þegar ég rústa þér í Fifa.

12. Mátt ekki geta unnið mig í Fifa.

13. Engar rauðhærðar stelpur, genagallar eru fráhrindandi.

14. Enga kripplinga heldur.

15. Mátt ekki vera andfúl.

16. Líkamstjáning skiptir öllu máli, ég vil stelpu sem segir með líkamstjáningu að hún geti keyrt vörubíl.

17. Mátt samt alls ekki vera vörubílstjóri.

18. Engar pólitískar skoðanir takk.

19. Helst engar skoðanir.

20. Ef hún er með of margar tær er það kostur, svo lengi sem þær eru ekki fleiri en fjórtán.

21. Sundfit milli tána er samt algjört turn off.

22. Skúffukjaftur er vel þeginn, en eðlileg haka sleppur líka.

23. Mátt ekki eiga fleiri vini en ég á facebook.

24. Ef hún er alkahólisti er það kostur, svo lengi sem það bitnar ekki á mér.

25. Mátt ekki eiga krakka. Einn sleppur ef hann er stilltur og ófatlaður.

26. Enga pýrómaníska fyrrverandi, hata þegar fyrrverandi kærastar kveikja í húsinu mínu.

27. Helst enga lifandi foreldra, þá eru færri matarboð.

28. Mátt ekki hafa neina drauma né þrár. Engar undantekningar.

29. Mátt ekki vera með krókódílaskinn, það er svo ógeðslegt viðkomu.

30. Ef þú ert bóndi eða átt fleiri en tvö húsdýr þá vil ég ekki sjá þig.

31. Engar mellur, það er að segja stelpur sem hafa þegið peninga fyrir kynlíf.

32. Enga femínista, ég hef ekki tímann til að temja þá.

Og svo framvegis. Þessi listi er augljóslega ekki tæmandi heldur einungis það sem ég man eftir í fljótu bragði. Sumt er svo auðvitað bara almenn skynsemi t.d. rottuþvottur.

- Leiðinlegi Gaurinn

Að líta vel út í rúminu - gestapóstur

Hola lovers,

Loksins sendir hún Fanney Mangó, kynlífsbloggari með meiru, inn annan gestapóst.

Það var sko tími kominn til að einhver tæki á þessu brýna málefni.

xoxo
-h

***

Hvernig á að líta vel út í rúminu?

Þessi spurning var borin upp í athugasemdakerfi Tískubloggsins fyrir skömmu og ýmsar hugmyndir fóru undir eins að hringsnúast í kollinum á mér. Ég hef auðvitað ekki þurft að hugsa út í slíkt áður, enda kemur þetta náttúrulega hjá mér, en það er einmitt ástæða þess að ég ætti að setjast niður og greina mitt útlit í bólinu til að deila með öðrum konum sem ekki fæddust bólfagrar.

Ég komst að þessari niðurstöðu:

1. Klæðaburður: Fötin skipta mestu máli. Nema auðvitað að tæknin „the naked man“ sé notuð en hún er vinsælust meðal ómyndarlegra manna og virkar hún í þriðja hvert skiptið.
Konur geta einnig notað þessa tækni en þess má geta að hlutfallið hækkar því ófríðari sem viðfangsefnið er. Þess vegna er kjörið fyrir konur sem tæla ófríða menn að koma þeim að óvöru og fara úr öllum flíkum þegar litlar líkur eru á drætti. En fyrir ykkur sem viljið tæla fríðari menn þá þurfið þið fyrst og fremst að huga að klæðaburðinum. Þetta á líka við um konur í sambandi því þær eiga það til að hætta að klæða sig upp fyrir karlinn sinn og fara að sofa í kynþokkalausum fötum líkt og víðum bómullarstuttermabol og of stórum flannelbrókum eða jafnvel með tannréttingagræjur!
Þetta gengur auðvitað alls ekki. Ég fer ekki einu sinni að sofa án sokkabanda. Þó eru til mun þægilegri kostir en sokkabönd. Með skærum einum saman er til dæmis hægt að klippa göt fyrir brjóstin eða jafnvel klippa klofið af brókunum. Það er bæði sexí og pör geta prufað eitthvað nýtt í svefnherberginu.

2. Appelsínuhúðina burt: Enginn vill sofa hjá konu með appelsínuhúð. Til eru margar aðferðir til að losna við þetta leiðindafyrirbæri og hefur Tískubloggið áður og jafnvel óafvitandi gefið upp þær aðferðir sem mínar vinkonur telja að virki best.

• Hreyfing. Tískubloggið talar um hreyfingu, sjá hér. Ég tala um hreyfingu, sjá hér.
• Hrukkueyðir, sjá hér. Kreminu smyr maður á lærin og loka svo fyrir oxun þess með því að vefja álpappír utan um lærin og plastfilmu utan um álpappírinn.
• Náttúrulegt ávaxtafreyðibað, sjá hér.

Á hverjum áratugi missir kona 4 kíló af vöðvum og bætir á sig 16 kílóum af fitu auk þess sem ytra lag húðarinnar þynnist til muna. Vegna þessa versnar appelsínuhúðin með aldrinum. Þess vegna hvet ég allar þær vísindakonur sem þetta blogg lesa að einbeita sér að uppfinningu lífselexírsins. Með honum haldast lærin fersk.

En ef þið hafið ekki tíma fyrir þetta, eigið jafnvel von á næturgesti í kvöld, þá mæli ég með því að leggja lærin ofan í heitt kaffi.

3. Brjóst. Já. Need I say more?

4. Stellingar. Hér hef ég flokkað nokkrar vinsælar stellingar eftir hversu vel líkami kvenmannsins birtist manninum:

Líkamspartar í jákvæðum hlutföllum:

• Fasti trúboðinn (brjóstin eru nálægt honum og virka því stærri)
• Hot Seat (ef hún er ljót)
• Dirty dangle (fyrir ljóta líkama en falleg andlit)
• Skemmtun í vinnunni (ef hún er ljót)
• Ílegg (hún virkar mjó)

Líkamspartar í neikvæðum hlutföllum:

• Hún ofan á (ef brjóstin eru skökk)
• Hundabað (rass nálægt honum og virkar því of stór)
• Kóngulóarvefurinn (brjóst síga í aðra áttina og lærin eru í röngum hlutföllum)
• V (algjört bann fyrir konur með feita ökla)
• Álegg (höfuð hennar er of langt í burtu og því eru rasskinnarnar of stórar í hlutfalli við það)

Ást og kynlíf,
Fanney Mango

Einum kennt, öðrum bent: Svar Greiningardeildar Tískubloggsins við svari lesanda við greiningu Greiningardeildarinnar

Hola lovers,

Ritdeilan um hvernig á að túlka grein Poetrixar hefur heldur betur harðnað.

Hér að neðan má finna svar Greingardeildar Tískubloggsins við athugasemdir lesandans sem stendur ekki á sama við grein Greiningardeildar þarsem tilraun var gerð til að greina greinina.

Annar lesandi kommentaði nýverið og bað Tískubloggið vinsamlegast að birta fleiri myndir með þessum lærðu greinum, og verð ég að sjálfsögðu við þeim óskum.

xoxo
-h

*** 

Hlæðu að heimsku veraldar, þú munt iðrast þess; gráttu 

yfir henni, þú munt líka iðrast þess; hlæðu að heimsku

veraldar eða gráttu yfir henni, þú munt iðrast hvorstveggja, 

annað hvort hlærðu að heimsku veraldar eða þú grætur 

yfir henni, þú iðrast hvorstveggja.

 – Søren Kierkegaard

Lesandi Tískubloggsins sem stendur ekki á sama hefur skrifað Greiningardeildinni opið bréf.

Við fögnum athugasemdunum og förum hér ofan í saumana á þeim. Áður en við köfum ofan í hin djúpu rök er vel við hæfi að skjóta afstöðu lesandans, þ.e. afstöðu þinni sem þetta les, til viðfangsefnisins á frest og gaumgæfa afstöðu lesanda Tískubloggsins sem stendur ekki á sama. Því hann sýnir okkur hvernig hægt er að skoða sama hlutinn frá ólíkum sjónarhornum, en skoða syntesu hlutanna ekki sem niðurstöðu heldur sem (nauðsynleg) átök (og þannig forsendu alls frelsis). Dæmi um það er þegar lesandi Tískubloggsins sem stendur ekki á sama rýnir í grein Poetrixar um fimm atriði sem konur eru ófærar um, því þar vitnar hann óneitanlega í sjálfan sig sem lesanda en gaumgæfir um leið stöðu lesandans eins og sá væri einhver annar en hann sjálfur. Þannig vitnar hann bæði í sjálfan sig sem lesanda og jafnframt í lesandann sem annað sjálf. Við teljum að þessi afstaða sé einmitt nauðsynleg til þess að skilja hugleiðingar Poetrixar um samskipti kynjanna til fulls. Gefum lesanda Tískubloggsins sem stendur ekki á sama orðið:

Skrif Poetrix eru lifandi, á stöðugri hreyfingu, og því ber að nálgast þau sem lífræna heild. Vísindaleg/rökfræðileg smættun dugar skammt, því hver hluti þessa haganlega smíðaða þrekvirkis er borinn upp af öllu verkinu og öfugt. Heildræn hugsun er í öndvegi. Skrif hans eru á mörkum listar og heimspeki, er ætlað að skýra og fræða, en um leið að koma róti á tilfinningarnar. Sé þeim þrýst í rökfræðilegan búning á jafn galgopalegan hátt og Greiningardeild Tískubloggsins gerir sig seka um, er hætta á að kjarninn og inntakið í hugsun Poetrix glatist.

Við sjáum að það sem helst truflar lesanda Tískubloggsins sem stendur ekki á sama við greiningu Greiningardeildarinnar er hið einfalda umsagnarmál háttarökfræðinnar sem við beittum í síðustu grein til þess að skerpa á hugsun Poetrixar. Við tökum þó undir með þessum tilteknum lesanda að orð Poetrixar standa óhögguð og þurfa ekki frekari útskýringar við. Málið vandast þó þegar lesandi Tískubloggsins sem stendur ekki á sama hættir sér út á hálan ís existensialismans, en sýnir þó um leið hvers hann er megnugur og hvers vegna einmitt athugasemdir hans dýpka díalektík Poetrixar, með því að tefla fram andstöðum í hugleiðingum sínum í því skyni að leysa þær upp. Þannig biður hann um að menn greini „verk á sínum eigin forsendum, en reyni ekki að meta allt í gegn um sinn eigin þrönga sjóndeildarhring“. Þetta er auðvitað orðleysa. Því annað hvort á hann við að greina eigi verkin á forsendum verkanna en ekki þeim þrönga stakk sem sjónarhornunum er búinn, eða hann á við að greina eigi verkin á forsendum þess sem greinir þau en ekki í gegnum þröngan sjóndeildarhring þess sama athuganda (ath. stefið um sjálfið sem er meðvitað um eigið sjálf er leiðandi í hugleiðingum lesanda Tískubloggsins sem stendur ekki á sama, og í þessu er snilldin fólgin!). Sem sagt, annað hvort hindra sjónarhornin okkur í að sjá verkin og forsendur þeirra, en þá væri þetta ekki vandamál heldur spurning um sjónarhorn, eða fyrirfram mótaðar skoðanir greinandans standa forsendum hans fyrir þrifum (við gefum okkur þá að þeim sé ætlað að varpa ljósi á verkin) en þá sjáum við að fyrrnefnd afstaða sem felur í sér að sjá sjálfan sig sem maður sjálfur og á sama tíma sem annað sjálf leysir þann vanda án frekari orðlenginga.
En bíðum hæg. Áður en við dæmum lesanda Tískubloggsins sem stendur ekki á sama úr leik skulum við gefa því gaum sem hann reynir að klæða í búning hinnar lifandi, stöðugrar hreyfingar, og því sem nálgast ber í skrifum Poetrixar sem lífræna heild. Því það sem kristallast í þessari bón er örvænting sjálfsins sem einmitt er grunnstefið í afstöðu Poetrixar til samskiptamöguleika(leysis) kvenna. Þetta gerir lesandi Tískubloggsins sem stendur ekki á sama sér ljóst, en tekst jafnframt að miðla þeirri visku með því að virðast ekki vera meðvitaður um hana. Þetta teljum við bera vott um framsækna heimspeki, hvernig lesandinn á bak við lesandann beitir þessu magnaða bragði til að sýna nándina í fjarstæðu fáránleikans, þ.e. hvernig hún tekst á við hið almenna. Það er ekki öllum gefið að takast á við speki Poetrixar innan frá, því þar sem sjálfið örvæntir þar leynist jafnframt hættan. Þetta opinberast í nálgun Poetrixar á viðfangsefninu: Einum kennt, öðrum bent. Þetta sér þessi tiltekni lesandi í orðum Poetrixar, en hvorugur hefur haft orð á þessu. Þeir vita báðir að þar sem hættan leynist lifir snilldin ein.

Lesandi Tískubloggsins sem stendur ekki á sama nær að fanga kjarna hugsunar Poetrixar af slíkri nákvæmni að raunar er fáu hægt að bæta við. Greiningardeildinni þykir þó að lesandinn gangi ekki nógu langt í existensialískri túlkun sinni, til að hann geti með réttu talist hefja sig yfir hið þröngva sjónarsvið fyrirbærafræði samskipta sem Poetrix beitir úr mörgum ólíkum áttum, eins og lesandi Tískubloggsins sjálfur kemst að orði. Það sem lesandinn gerir svo snilldarlega er að setja sjálfan sig í spor þess sem veit út á hvað samskipti kynjanna ganga. Þetta er auðvitað grundvallarforsenda samræðna um þetta flókna fyrirbæri. Í þessu felst svokölluð óeiginleg örvænting.

Það er ekki fyrr en lesandinn hefur sig upp á næsta svið, og setur sig í spor þess sem setur sig í spor þess sem veit út á hvað samskipti kynjanna ganga, að hann getur skynjað hina eiginlegu örvæntingu sem Poetrix er að fást við. Maður sem veit af sér: Sjálf sem veit af eigin sjálfi. Þessi eiginlega örvænting, sem lesandinn kemst nærri því að tjá en hefur ekki reynt á eigin skinni, býður aðeins upp á tvo möguleika. Annað hvort örvæntir hann af því hann vill ekki vera það sjálf sem hann er, eða hann örvæntir af því hann vill vera það sjálf sem hann er en getur það ekki (þetta kallast grundvallarform örvæntingarinnar). Þetta veit Poetrix. Og með því að segja það ekki hefur hann sagt það. Lesandinn gerir þó virðingarverða tilraun til að læra eitthvað um eigin afstöðu til sjálfs sín, og því má segja að hann reyni að hefja sig yfir sjálfið sem allt of lengi hefur verið meðvitað um sjálft sig. Við sjáum hann eins og sjúkling sem rís upp við dogg og segist vera heill heilsu, en læknirinn beinir tali sínu til hans og biður hann blíðlega (en ákveðinn) að leggjast aftur. Þó að hann telji sig vera í góðu ásigkomulagi og sjái allt skýrt, þá er raunin önnur. Allt þetta skilur Poetrix, og hann hefur beint lesandanum á réttar slóðir með því að segja sem minnst um það.

Hér kemur nánari skýring, lesandanum - þ.e. þeim sem stendur utan við þröngt sjónarhorn sinna eigin forsenda - til glöggvunar, hvernig heimspeki Poetrixar hefur sig á flug án þess þó að taka á loft, hvernig hún rýkur áfram án þess þó að hreyfa sig úr stað. Það sem einum er kennt en öðrum bent er nefnilega ekki til þess fallið að læra sem utanbókarlærdóm, heldur reynir hér á að skynja form samskiptanna eins og þau birtast í sjálfinu, þ.e. eins og þau greina sjálfið frá öðrum sjálfum. Þetta lærir maður ekki, þetta verður maður. Því, ef

einum eða öðrum [virðist] að eitthvað sé til í því sem ég var að segja, þá sýnir hann ekki annað með því en að höfuð hans er ekki gert fyrir heimspeki. Ef honum virðist, að verið hafi hreyfing í orðum mínum, sýnir það hið sama. Fyrir þá […] sem megna að fylgja mér eftir þótt ég sé hreyfingarlaus, mun ég nú rekja hinn eilífa sannleika sem gerir þessari heimspeki kleift að vera ávallt hún sjálf og fallast ekki á neina æðri. Því ef ég gengi út frá frumsetningu minni, gæti ég aldrei hætt framar, því ef ég hætti ekki, mundi ég iðrast þess, og ef ég hætti, mundi ég iðrast þess og þar fram eftir götunum. Nú þegar ég á hinn bóginn geng aldrei út, get ég alltaf hætt, því eilíf útganga mín er að hætta til eilífðar. Reynslan hefur sýnt, að það er alls ekki mjög erfitt fyrir heimspekina að byrja. Öðru nær, því hún byrjar á engu og getur þess vegna byrjað hvenær sem er. Það sem veitist heimspekinni og heimspekingunum erfitt er að hætta. Ég hef líka sneitt hjá þessum erfiðleikum, því ef einhver skyldi halda að ég sé í raun og veru hættur, þegar ég nú hætti, þá sýnir hann að hann hefur ekki háspekilega skilningsgáfu. Því ég hætti ekki núna, heldur hætti ég þegar ég byrjaði (úr Jóni á Bægisá nr. 1, nóvember 1994, bls. 76).

Þetta veit Poetrix, og þetta sýnir hann okkur með því að vísa ekki til þessa. Rökfræðin er auðvitað bara notuð til einföldunar, en þessi glöggi lesandi býr yfir svo miklum þroska að örvæntingin hvetur hann til frekari samskipta. Greiningardeildin þakkar honum heilshugar fyrir góðan lestur og túlkun á annars vel ígrunduðum athugasemdum. 

--

Með góðri kveðju,

GT

lesendabréf - svar við greiningu Greiningardeildar Tískubloggsins

Hola lovers,

Ekki voru allir á eitt sáttir við greiningu Greiningardeildar Tískubloggsins á grein Poetrix sem birtist hér nýverið.

Einum lesanda sárnaði svo túlkun Greiningardeildar að hann sendi inn sína eigin.

Tískubloggið fagnar að sjálfsögðu öllum málefnalegum skoðanaskiptum um skrif Bleikt.is, og það er von ritstjórnar að innsenda greinin muni auka enn frekar skilning ykkar á efni greinarinnar.

Höfundur lesendabréfsins stundar einnig mastersnám.

xoxo
-h

***

Tískubloggið, höfuðstöðvar
Stigahöfði 3
102 Reykjavík
Afrit sent til: Greiningardeildar Tískubloggsins


Til þeirra sem málið varðar,

Ég skrifa vegna nýbirtar skýrslu Greiningardeildar Tískubloggins um skrif Poetrix á Bleikt.is. Mér er gjörsamlega ofboðið, og hér á eftir fylgja alvarlegar athugasemdir við skýrsluna. Ég vona að málinu verði beint í réttan farveg í framhaldinu og vona að finna megi viðunandi lausn á því.

Aðferðin sem deildin beitir er vægast sagt fráleit. Og ekki aðeins er aðferðafræðinni ábótavant, heldur reynir skýrsluhöfundur að meta skrif Poetrix sem eitthvað sem þau eru alls ekki. Skrif Poetrix eru lifandi, á stöðugri hreyfingu, og því ber að nálgast þau sem lífræna heild. Vísindaleg/rökfræðileg smættun dugar skammt, því hver hluti þessa haganlega smíðaða þrekvirkis er borinn upp af öllu verkinu og öfugt. Heildræn hugsun er í öndvegi. Skrif hans eru á mörkum listar og heimspeki, er ætlað að skýra og fræða, en um leið að koma róti á tilfinningarnar. Sé þeim þrýst í rökfræðilegan búning á jafn galgopalegan hátt og Greiningardeild Tískubloggsins gerir sig seka um, er hætta á að kjarninn og inntakið í hugsun Poetrix glatist.

Niðurstaða hans er vissulega sú að konur séu ófærar um að læra einföldustu samskiptamynstur, en hann nálgast þá niðurstöðu úr mörgum ólíkum áttum. Hann slær henni því sitt á hvað fram sem spurningu og sem staðhæfingu. Hann blandar sínum eigin reynsluheimi saman við uppgang jarðkringlunnar, Albert Einstein og James Bond myndir. Að ætla að niðurnjörva textann með verkfærum rökfræðinnar er þannig til einskis, og í raun vanvirðing við höfundinn. Verkið er eins og fljótandi sápa sem rennur í gegn um rifur rökfræðibúrsins sem Greiningardeildin reynir að smíða því. Rökfræði hefur alltaf verið og verður alltaf fullkomlega vanmáttug gagnvart andlegri snilld í sínu tærasta formi.

Poetrix leikur sér að auki með formið. Eins og ekkert væri eðlilegra stekkur hann iðulega úr hversdagslegu ávarpi þar sem í raun aldrei er fullkomlega ljóst hver viðmælandinn er, („Ég sagði þér í síðustu viku ég elskaði þig...“) yfir í existensialíska einræðu þar sem fáránleiki hins innra sjálfs tekur öll völd („Eftir að hafa grafið djúpt í hugarfylgsnin, því ég veit ekkert hvað ég var að hugsa, þá fatta ég að ég var að hugsa um hvaða ofurkraft ég myndi velja ef ég mætti velja einn.“). Á meðan á lestrinum stendur verður lesandi ringlaður, og oft á tíðum byrjar lesandi jafnvel að draga eigin vitsmuni í efa. Hvað er þessi maður að segja? Um hvað er hann að tala? Veit hann kannski meira en hann vill láta í ljós? Liggur vandinn kannski hjá mér? Þetta eru tilfinningar og hugsanir sem rökgreining nær einfaldlega ekki utan um.

Sem einhverskonar rökfærsla, sem eitthvað vitrænt innlegg í tilveruna kolfellur greinin að sjálfsögðu, og háðið sem starfsmaður Greiningadeildar beitir í greiningu sinni („röksemd Poetrixar gengur fullkomlega upp“) er með öllu óþörf, og þeim tiltekna starfsmanni til minnkunar. Ég er auk þess viss um að Poetrix er fullkomlega meðvitaður um þetta sjálfur. Styrkleiki hans sem pistlahöfundur er ekki ísköld rökvísi eða djúpt samfélagslegt innsæi. Né heldur er það næmni fyrir samskiptum kynjana. Það er eitthvað allt annað. Hvað það er verður lesandinn að átta sig á sjálfur.

Ég krefst því þess að Tískubloggið beini þeim tilmælum til starfsmanna Greiningardeildarinnar að þeir þekki takmörk sín, að þeir greini framvegis verk á sínum eigin forsendum, en reyni ekki að meta allt í gegn um sinn eigin þrönga sjóndeildarhring.

Bestu kveðjur,
Lesandi sem stendur ekki á sama.

Greiningardeild Tískubloggsins greinir málin

Hola lovers,

Það er með miklu stolti sem ég kynni ykkur nýstofnaða Greiningardeild Tískubloggsins. Meðlimir hennar eru fjölmargir fræðimenn úr ýmsum áttum og gestapenninn að þessu sinni er hálfnaður með mastersnám í heimspeki og nemur jafnframt fyrirbærafræði samskipta, en lokaritgerð hans ber titilinn „Afstaða mín til „hennar" með vísun í atvikið sem átti sér stað í haust sem leið án þess að farið sé í grafgötur með það að sumarið þar áður særði hún tilfinningar mínar en hefur enn ekki séð ástæðu til að biðjast forláts."

Hann hlýtur jafnframt þann vafasama heiður að vera fyrsti karlkyns gestapenni Tískubloggsins.

xoxo
-h

***

Greiningardeild Tískubloggsins tók að sér að rýna í vísindalegar hugleiðingar Poetrixar, málsvara karlpeningsins á vefritinu Bleikt.is, en hann skrifar í nýlegri færslu um fimm atriði sem konur eru ófærar um, sjá hér. Eftir lesturinn er ljóst að óþarfi er að lesa á milli línanna, eins og pistlar á lífsstílavefjum krefjast oft á tíðum (annars sér lesandinn neysluhyggju, hlutgervingu minnihlutahópa eða markaðsvæðingu þar sem slíkt er ekki að finna), því allar hugleiðingar höfundar eru ítarlega rökstuddar.

Megintesa höfundar er eftirfarandi: Konur eru algjörlega ófærar um að læra einföldustu samskiptamynstur.

Þessu til rökstuðnings eru gefin fimm skýr og skorinort dæmi úr hversdagslífinu, sem sýna hvernig konur misskilja ætlun karla út í eitt. Helsti ljóður kvenna er að ætla karlinum eilíft aðra hugsun en einmitt það sem hann segir. Karlar eru nefnilega bókstafstrúar er kemur að samskiptum. Þeir mæla aldrei undir rós, og segja einatt það sem þeir meina. Ætla mætti að þeir hugsi beinlínis upphátt, og þegar maður veltir þessu fyrir sér þá er þetta auðvitað ómetanlegur kostur.

Áður en komið er að megintesunni, ófærni kvenna um að læra einföldustu samskiptamynstur, útskýrir höfundur hvað liggur raunverulega að baki þessara hugleiðinga. Nefnilega þversögn jafnréttisbaráttunnar af hálfu kvenna. Þær hafa í gegnum aldirnar barist fyrir margvíslegum réttindum en gleyma að láta þess getið að í krafti kyngervi síns njóti þær ýmissa forréttinda. Dæmi:

• Konur geta t.d. fengið hundruð fullnæginga á örfáum tímum, gegnum geirvörturnar, varirnar og jafnvel algjörlega án snertingar ef rétt er staðið að verki.

Fullnæging karla? Svona max 7-10 sekúndur ef [maður er] með 30 ára doktorsmenntun í tantrafræðum, oftast eftir svona klukkustundar vinnu. Launakjör sem jafnast á við barnaþrælkunarvinnutaxta. Þarna erum við komin með málsstað fyrir feministafélagið.(Það berst fyrir jafnrétti þó það sé með hlutdrægt nafn. Löng saga [eftir því sem Poetrix kemst næst]).

• Konur eru yfirhöfuð fallegri, lykta betur og [eru] skemmtilegri en karlar.

Raunar virðist höfundi konur vera svo mótsagnakenndar að þær viti í raun og veru ekki sjálfar hvað þær vilja út úr samskiptum sínum við karla (Greiningardeildin gefur sér að pistill Poetrixar sé ætlaður gagnkynhneigðum konum).

Hér gefur að líta rökfærsla greinarhöfundar fyrir tesunni:

A. Þú veist af því ef ég hef sagt þér það, annars er það ekki raunverulegt.

Þessi óorðaða hugsun höfundar (sem er lýst með dæmum, en ekki sögð beinum orðum) er mögnuð tilvísun í írska heimspekinginn George Berkeley sem á fyrri hluta 18. aldar hélt því fram að tilvist hluta fælist með dularfullum hætti í skynjun þeirra. Forsenda A sýnir hins vegar kankvíslega hvernig kveneðlið sjálft afhjúpar þessa röksemd Berkeleys sem mótsögn og, í framhaldinu, hversu auðveldlega megi leysa þessa mótsögn með því að snúa hugsuninni á bak við hana á hvolf og skoða hana í nýju ljósi (það var þá eftir öllu, konur sjá allt á haus!):

Ekki gera honum upp skoðun. Þetta reynist konum lífsins ómögulegt að skilja. Þær reyna alltaf að rangtúlka allt sem karlinn segir, helst þannig að hann sé að gera lítið úr eða hafna henni. Konur lifa í þeirri trú að þegar maður segi eitthvað, þá þýði það einhverra hluta vegna að maður meini eitthvað allt annað. En niðurstaðan af forsendu A, sem jafnframt er afbygging fullyrðingar Berkeleys „esse est percipi“ (að vera er að vera skynjaður), er:

Segi =Meina.

B. Ákvörðun≠Fall eða uppgangur jarðarkringlunnar.

Mýmörg dæmi eru um það, þó höfundur nefni aðeins nokkur, að konur virðast sjálfar ekki geta sagt hvað þær meina þegar karl og kona eru sest upp í bíl og ætla að bregða sér út að borða (á þessum tímapunkti sýnist Greiningardeildinni augljóst að þau hafi þegar tekið þá ákvörðun að snæða saman). En það er alltaf sama sagan, konan veit aldrei hvað hana langar í. Konur ættu alvarlega að taka þessi réttmætu gagnrýni til sín og koma sér að efninu þegar hann spyr hvað (eða hvar) hana langi til að borða.

Þetta er einmitt þekkt öngstræti margra hjónabanda (Poetrix gerir reyndar einungis að því skóna að í hans tilfelli eigi þetta við um kærustur, en Greiningardeildin getur staðfest að þessir örðugleikar hrjá einnig harðgift hjón) sem margur ratar í, dag hvern um kvöldmatarleytið.

Meginniðurstaða B er því tilvísun í A.

Ákvörðun=A.

C. Hrós≠Gjaldmiðill.

Konur líta á hrós sem gjaldmiðil, og þær umgangast hann eins og fíkill. Hefðu þær tekið til sín ábendingu A væri þeim hins vegar ljóst að hafi karlinn á annað borð hælt eða hrósað á konunni, þá stendur sú yfirlýsing þangað til annað kemur í ljós. Það er því einungis tilefni leiðinda og óþarfra endurtekninga að biðja um hrós á hrós ofan, þegar hann er löngu búinn að segja henni að hann kveiki á henni (og af hverju væri hann þá á annað borð að fara út að borða með henni?). Hann gæti til dæmis áður hafa nefnt að hún gerði hann graðan, o.s.frv., o.s.frv. Sjái hann hins vegar ástæðu til að tjá henni hug sinn í formi hróss á nýjan leik, þá verði hún auðvitað fyrst til að frétta af því. Hún á bara ekki að vera eins og fíkill að bíða eftir skammtinn sinn. Af því sem sagt hefur verið leiðir að: Ef A, þá C.

A→C.

D. Súpermanpælingin=A.

Fjórða röksemdin er snúin. Greiningardeildin viðurkennir það fúslega. Hjónin, eða parið, eru ekki lengur úti að borða, heldur eru þau stödd fyrir framan kvikmyndatjald eða sjónvarpsskjá (það kemur ekki fram hvort). Ef hana langar á þessari stundu að vita hvað hann sé að hugsa, þá er núna ekki rétta stundin til að vekja máls á því. Hann væri löngu búinn að því ef hugsunin væri nógu merkileg. Því eins og búið er að sýna fram á þá, í krafti A, er Segi =Meina. Þess vegna vitum við, án þess að það brjóti í bága við lögmál rökfræðinnar, að Segi ekki=Meina ekki.

Súpermanpælingin & A = ¬A.

E. Hint→¬Hugsunarlestur.

Það er oft sem kona þarfnast aðhlynningar en kann ekki að biðja um hjálp. Næstu helgi er Poetrix að horfa á leikinn, kominn fyrir framan sjónvarpið í uppáhaldsstólnum með fjarstýringarnar í annarri. Ef hún telur að núna sé stundin til þess að segja honum frá einhverju úr sínu lífi, að hún sé þreytt eða að henni verki í líkamanum, þá sjáum við í ljósi þess sem búið er að segja að best væri fyrir báða aðila að hún færi ekki eilíft eins og köttur í kringum heitan grautinn um alla skapaða hluti, heldur kæmi sér beint að efninu. Ef hún segist vera þreytt, þá gengur hann auðvitað út frá því að hún ætli að leggja sig, en ekki að eitthvað meira ami að. Hvenær gaf hann sig út fyrir að lesa hugsanir, og hvers vegna ætti hann að beita þeim ofurmennisskrafti einmitt þegar hann er að horfa á leikinn? Neitun ofangreindra punkta, A, B, eða C, jafngildir það sem Poetrix gefur því rökfræðilega heiti Hint, með skírskotun til enskrar merkingar þess orðs (vísbending). En téð yrðing jafngildir ekki hugsunarlestri og getur því ekki, í krafti áðurnefndra raka, gert kröfu til slíks.

¬A V ¬ C V ¬D = Hint

Það gefur því auga leið, og þarf ekki að útskýra frekar, að

(¬A V ¬ C V ¬D = Hint)→¬Hugsunarlestur.


Greiningardeildin vill því meina, og telur sig hafa sannað, að röksemd Poetrixar gengur fullkomlega upp og eftir stendur niðurstaðan sem náttúruleg afleiðsla gildrar rökfærslu.


(Segi=Meina) & (Ákvörðun=A) & A→C & (Súpermanpælingin & A = ¬A) & ([¬A V ¬C V ¬D = Hint] →¬Hugsunarlestur) = N

N. Konur eru algjörlega ófærar um að læra einföldustu samskiptamynstur.

gestapóstur - hártíska ungbarna

Hola lovers,

Það er Tískublogginu mikill heiður að kynna til leiks nýjan og ferskan gestapenna, sem fær jafnframt þann mikla heiður að vera með fyrsta gestapóstinn á nýju ári.

Gestapenninn hefur verið aðdáandi Tískubloggsins frá upphafi, hún fjölgaði nýverið mannkyninu og hefur því tekið að sér að fræða lesendur um ungbarnatísku og harðan heim húsmóðurinnar.

Það er því með stolti sem ég kynni ykkur Húsmóður helvítis.

Njótið

***

Heil og sæl kæra Tískubloggsvinkona og lesendur Tískubloggsins.

Um leið og ég þakka fyrir allar þær frábæru upplýsingar sem hafa gert mig að framúrskarandi og velviljaðri tískudrós, vil ég segja að ég er upp með mér að fá að deila tískukunnáttu minni meðal lesenda Tískubloggsins. Það vita nú flestir með smá vit í kollinum að hingað sækja allra hörðustu og flottustu tískuspekúlantar – glöggir lesendur hafa væntanlega áttað sig á því að ég er auðvitað meðal þeirra.

Þó Tískubloggið hafi hlaupið um víðan tískuvöll og snert á flestu sem viðkemur tísku og fylgihlutum þá hefur einn fylgihluturinn orðið útundan, en það eru einmitt börnin okkar. Því hvað eru þau jú annað en fylgihlutir sem eiga að vera tískumannorði okkar til sóma? Illa hirtur krakki er eins og vel girtur rappari, eða með öðrum orðum algjörlega útúr kortinu og ekki neinum mjólkandi mæðrum sæmandi (ómjólkandi mæður fara í sama flokk og karlmenn). Það verður talað um þig á Barnalandi og í mömmuklúbbnum sértu ekki með töff krakka uppá arminn. Ef krakkinn er ljótur, feitur eða bólóttur þá skaltu ekki örvænta móðir góð. Því nú skal ég segja þér fréttir; Þú getur einfaldlega föndrað betra útlit á barnið.

Að þessu sinni verður hártíska ungbarna tekin fyrir en feitu bólóttu börnin verða að bíða að sinni enda er það allt önnur áfallahjálp og meðferð sem þarf við því.

Við vitum öll að hár okkar er stór hluti af útlitinu og það er alvitað að skalli er ekki kúl, hvort sem maður er ungabarn eða með sjúkdóm. Nauðasköllótt barn er álíka óaðlaðandi og skínandi hárlaus pungur á gömlum karli. Þetta vitum við fæðingarorlofsmömmur mæta vel en þorum kannski bara ekki alveg að tala um  í mömmuhittingunum þegar við erum að metast um útlit barnanna undir rós.
Hver kannast ekki við komment eins og: „Ji, það er aldeilis hár sem barnið hefur!“ Og blóta svo eftirá í hljóði yfir því að manns eigið afkvæmi hafi ekkert hár og fara svo heim og reyna að toga einhverjar lufsur úr hárrótum barnsins með tilheyrandi orgum og oftar en ekki skammyrðum frá föður barnsins sé hann sjáanlegur. (Þeir hafa ekki skilning á þessu, enda karlmenn retarðar þegar kemur að tísku og útliti) En þið vitið jafn vel og ég að þessar aðferðir virka ekkert og eftir situr mamman með grenjandi og hárlaust barn og trítilóðan pabbann sem fer oftar en ekki að haga sér eins og górilla í aðstæðum sem þessum.

Svo hvað gerir maður þá til að barnið tolli í tískunni ? Svarið er einfalt: Maður einfaldlega föndrar smá hárkollu úr lítilli og ljótri húfu sem maður hefur fengið í gjöf frá einhverri leiðinlegri og ljótri frænkunni og einfaldlega límir hárið á húfuna. Og hvaðan kemur hárið hljóta margir að spyrja? Jú þú fórnar smá af þínu hári í þetta verðuga útlitsverkefni. Þú missir það hvort eð er allt saman í brjóstagjöfinni svo þú hefur engu að tapa. Þú bara græðir fallegra barn og kannski meira sjálfsálit í leiðinni, því við vitum öll að börn eru framlenging af sjálfsmynd móðurinnar.

Þar hafið þið það. Maður á aldrei að deyja ráðalaus. En ef þið ætlið að hrökkva uppaf í guðanna bænum verið þá allavega töff í tískunni.

Með vinsemd og virðingu,

Húsmóðir helvítis

Gestapóstur - Erótískt nudd Fanneyjar Mango

Hola lovers,

Í dag fáið þið gestapóst frá eldfima kynlífsbloggaranum Fanney Mango. Að gefnu tilefni vill Tískubloggið taka fram að engin ábyrgð er tekin á gestabloggurum. Pistlar þeirra endurspegla þeirra persónulegu skoðun en ekki opinbera stefnu Tískubloggsins.

Njótið heil.

***

Sælt veri fólkið, hér er má finna leiðbeiningar um hvernig nudda má maka ykkar með erótískum hætti í sjö einföldum skrefum:

Ekki skal breiða yfir þá hluta líkamans sem ekki eru nuddaðir hverju sinni. Hiti lófanna magnast í lostafullum kontrasti við kulda herbergisins en best er að hafa herbergið undir 18°C. Best er að nota olíur sem góðar eru fyrir húðina, hitakrem eða einfaldlega baðhandsápu.

Erótískt nudd fyrir konur

Best er að láta konuna liggja á maganum með hátt undir höfði. Þannig rennur blóðið úr höfðinu og niður í líkamann. Það minnkar heilastarfsemi konunnar og hún getur hætt að hafa áhyggjur af eldavélinni og uppvaskinu.

1.      Byrjið á hálsinum. Gott er að taka þétt utan um hann allan og hreyfa alla fingurnar í hringi, líka þumlana sem liggja sitt hvoru megin við hryggsúluna. Gaman er að toga aðeins í eyrnasneplana milli þess sem strokið er yfir axlirnar. Togið í einn í einu með með hröðum ryþma. Ekki er kynörvandi að nudda þá milli fingranna.

2.      Rennið því næst lófunum niður eftir síðunum en á sama tíma skal sleikja niður eftir hryggnum. Aldrei skal nudda bakvöðvana með höndunum, það er ekki erótískt.

3.      Þegar komið er niður að rassinum skal hætta að sleikja og tromma rólegt lag laust á bossann. Mér þykir best að slá Africa með Toto eða Crazy Little Thing Called Love með Queen. Stundum raula ég með en ég mæli ekki með því fyrir laglausa.

4.      Þegar lagið er búið skal strjúka innri lærin og mjaka sér rólega niður eftir fótleggjunum. Þá er mál að einbeita sér að iljunum og tánum. Flestum konum finnst gott að láta sleikja milli tánna sinna, sérstaklega ef kusk er þar á milli því það sýnir að nuddarinn (sem oftast er karlmaður) er ekki mótfallinn því að þrífa þótt hann sé ekki beðinn um það. Rannsóknir hafa sýnt að kynörvun kvenna aukist til munu þegar þetta er gert.

5.      Biddu konuna að snúa sér við. Þá skaltu færa þig aftur hægt upp líkamann. Gott er að hreyfa hnéskeljarnar til hliðar nokkrum sinnum. Það eykur slökun.

6.      Á þessu stigi er gott að nudda kynfærin örlítið, en ekki of mikið. Þeir sem kunna Karma Sutra skilja hversu mikilvægt er að njóta vellíðunartilfinningu kynlífssins án þess að hoppa beint út í fulllnæginguna. Gott er að taka sér pásu frá nuddinu og hita sér kaffi. Nuddarinn býr til kaffi fyrir tvo en ekki skal gefa konunni strax.

7.      Þegar nuddarinn hefur klárað úr kaffibollanum hefur kynörvun konunnar gerjast nóg. Gott er að láta hana vita með því að klípa í brjóst hennar og þá getur kynlífsathöfnin sjálf byrjað.

Erótískt nudd fyrir karla

Best er að láta karlinn byrja á að liggja á bakinu. Öfugt við konurnar skal hafa hátt undir fótum en lágt undir höfði. Þannig er hægt koma í veg fyrir offlæði í liminn.

1.      Byrjið á andlitinu. Allir karlmenn hafa ofurlítið nefblæti. Gaman er að nudda eigin nefi við nef hans og pota svo ofurlítið í það með fingrunum. Varlega skal ganga í að bora í nefið og skal það ekki vera gert nema blóð hafi runnið í liminn.

2.      Því næst skal nudda undir höndunum. Svitakirtlar karla leggja mikið á sig og því er gott að láta nudda þá aðeins af og til. Sumum finnst gott að láta sleikja handakrika sína því það sýnir óblendna væntumþykju.

3.      Geirvörturnar eru sérstaklega næmar á karlmönnum og þykir þeim gott að láta klípa þær ákveðið. Sumum finnst gott að láta snúa upp á þær (aldrei meira en 360°) en það skal þó ekki gera nema blóð sé komið í liminn.

4.      Nú er komið að Æðstastrumpi sjálfum. Ekki koma við hann beint. Hann má ekki finna fyrir hlýju því nuddið getur orðið svo erótískt ef því er rétt fylgt að það getur verið hættulegt fyrir hann. Reyna skal, þess í stað, að blása ofurlítið á hann og punginn. Ágætt getur líka verið að nota ýmsa hluti til að pota í hann eða lyfta honum upp.

5.      Ekki dvelja of lengi þar við því leiðin liggur niður að fótunum. Tærnar eru líkt og geirvörturnar, næmar og svara áreiti yfirleitt vel. Gott er að naga í tásluhárin aðeins og toga í tærnar í leiðinni. Stundum geta hárin rifnað af en það er bara gott, eins og ókeypis vaxmeðferð.

6.      Nú skal fikra sig upp fótleggina aftur. Gott er að kitla iljarnar og strjúka upp eftir leggjunum. Hægt er að nota erótískar fjaðrir, eigið hár (ef það er nógu sítt) eða jafnvel nota hárin sem losnuðu af tánum. Einstaklega gott er að erta staðinn bak við hnén.

7.      Þegar komið er að rassinum er lokaspretti nuddsins náð. Mönnum finnst einstaklega gott að láta purra á sér rasskinnarnar því titringurinn nær þægilega langt niður að pungnum. Þegar því er lokið má demba sér beint í sóðalega athæfið.

Ég vona að þetta hafi nýst ykkur vel! Sjáumst að sinni.

Ást og kynlíf,

Fanney Mango

Gestapóstur - Mannhosur og mannósíur

Hola Lovers,

Kynlífs- og tískubloggarinn Fanney Mango er komin með annan gestapóst. Njótið heil.

Mannhosur og mannósíur

Framfarir í jafnrétti kynjanna eða stöðnun?

Vefsíðan http://www.e-mancipate.net/ hefur farið sem eldur um sinu um internetið undanfarna mánuði vegna nýs tískufyrirbæris sem kallast mannhosur eða mannósíur (mantyhose). Síðan sérhæfir sig í gerð mannhosa og mannósía, auglýsir þær og selur. Mannósíurnar falla jafn þröngt að líkamanum og þær gammósíur sem við kvenfólkið notum. Hægt er að fá allar gerðir mannósía, allt frá þunnum nælonsokkabuxum til þykkra mynstraðra bómullarhosa. En af hverju datt stofnendum síðunnar þetta í hug?

Others will just do it and go out with friends. No, we can't give you any advices regarding this. But we can show you how we imagine it...

...and you might find our guide useful, inspiring, or even practical.

Þarna sést „karl“maður í dökkgrænum ógagnsæjum mannhosum með appelsínugulu mynstri á ytri hliðum fótleggjanna. Hann er í hnébuxum úr gallaefni, stuttum til að sýna hosur sínar, og langermapeysu sem dregur fram appelsínugult mynstur hosanna. Skórnir hafa ekki verið sérstaklega valdir til að passa við neitt og eru aðeins dekkri en allt annað, en þó hlutlausir til að taka ekki athyglina frá mannhosunum, en þó má sjá að skyrta drengsins er í sama litatóni og skórnir en passar þó einnig vel við allt annað. Vefsíðan tekur því næst fram að það sést að stelpan er hrifin af appelsínugulum líka svo það var eins gott að hann kom í mannhosunum sínum.

En eins og sjá má á þessari mynd hér að neðan er þetta ekki beint nýtt fyrirbæri:

Já, menn hafa klæðst þröngum buxum frá örófi alda. Og kemur ekki allt aftur í tísku einn daginn?

En spurningin er: Er þetta rétt þróun í jafnrétti kynjanna?

Með spurningunni á ég við að konur hafa nálgast fatastíl karlmanna síðustu árin. Það var ekki fyrir svo mörgum tugum ára að litið var hornauga á konur í buxum. En um leið og buxurnar fóru að klæða konur vel leið ekki langur tími þar til þær fóru að sníða skyrtur á sig og breikka axlir sínar. Nú virðist röðin vera komin að karlmönnum að nálgast konur í klæðaburði. Vissulega hafa verið gerðar tilraunir áður til þess. Hver man ekki eftir Einari Ágúst í Eurovision árið 2000:

Og nú hafa íslenskir tískufrömuðir aftur leitað til tónlistarinnar til að fá karlmenn til að klæðast eins og konur: Á Íslandi er gelgjuvæluhljómsveitin Endless Dark (ef ég gerist svo djörf að flokka hana sem tónlist) farin að klæðast svörtum spandexmannósíum (sem svipar til gammósía sem voru í tísku meðal ungra kvenna fyrir ári síðan) og hefur aðdáandinn þeirra tekið vel í þá þróun buxnaskálma þeirra sem alltaf hafa talist með þeim þrengstu á Íslandi. Ekki er hægt að segja að þetta komi okkur á óvart. Buxnaskálmar karlmanna hafa farið minnkandi í þessum hluta þjóðfélagsins síðustu árin.

Hér eru tvær myndir frá vefsíðunni sem sýna greinilega nálgun karlafatatískunnar til kvenmannssniðsins:

Hvað gerist ef við höldum svona áfram? Verðum við ekki bara öll eins? Hvernig þekkjum við muninn á körlum og konum? Hvernig finnum við maka? Hvernig fjölgum við okkur?

Já, það má greinilega sjá að hér er furðuleg þróun í gangi. Ekki er aðeins verið að samræma föt kynjana heldur er reynt að gera kynin sjálf eins lík hvort öðru og mögulegt er. Þetta er afar óheilbrigð þróun því ekki er einu sinni gefið einstaklingnum færi á að vera „einstakur“, hvað þá kyninu. Þessi þróun er þegar byrjuð meðal emóvælumenningarinnar, eins og fyrr kom fram, og stundum er erfitt að greina einstaklinga í sundur og yfirleitt er ógerlegt að greina emóstráka frá emóstelpum. Stöðnun einstaklings- og kynjatísku getur valdið gríðarlegu tjóni fyrir mannkynið og jafnvel fólksfækkun. 

Hættum að vera eins og aðrir og klæðumst okkar eigin stíl.

Kærleikur og kynlíf,

Fanney Mango (fanneymango.blogspot.com )

Gestapóstur - I‘m Just Not That Into You

Tískublogginu er ánægja að færa ykkur nýjasta gestapóstinn. Fanney Mango er sérlegur sambands- og kynlífssérfræðingur tískubloggsins og hún veit sko hvað hún syngur - trúið mér.

Ég ætla að kynna ykkur fyrir litlum leik sem finna má á síðu Oxbridgesex (http://oxbridgesex.blogspot.com/) upp úr bókinni He‘s Just Not That Into. Reyndar sá ég einhvers konar útgáfu af honum í How I Met Your Mother en þá var hann notaður sem áminning, viðvörun eða æfing, ekki í eins jákvæðari merkingu. Ég veit auðvitað ekki hvort hægt sé að kalla þennan leik „jákvæðan“. Allavega er hann ekki erfiðari en það að maður á að skrifa niður allt það sem er að fyrrverandi kærustunum. Hér er til dæmis minn listi:

• Tómas – barnaperri.
• Karl – selur konur.
• Krúsi – vildi bjóða mér í jólamat til foreldra sinna eftir tveggja daga samband. 
• Tinni – bara í listfræði af því hann komst ekki í LHÍ og er með asnalega hárgreiðslu. Og lítið typpi.
• Stóri Feiti – laug að hann vildi opið samband af því ég vildi það, sem auðvitað endaði illa.
• Mjallhvít – er kona.
• Tígri – of mikill player (sem er nokkuð þegar það kemur úr mínum munni).
• Putti – skápahommi.

Í How I Met Your Mother skrifaði Ted sér áminningu um af hverju hann vildi ekki vera með fyrrverandi kærustum því hann vissi að einn daginn myndi hann fá löngunina í þær aftur. Það á reyndar ekki við um alla hér á listanum, jú kannski fyrir utan Karl og Tígra. Úff, þeir voru góðir. Reyndir þegar kom að kynlífinu. En nú man ég að Karl er pimp og Tígri of rúmglaður. Svo ég læt þá vera.

Hvet allar konur til að gera samskonar lista. Það þarf ekki að vera sá eini sem er „not that into you“. Passið bara að þeir sjái hann ekki.

-Fanney Mango

gestapóstur - kökublogg

Sæl h! Mig langaði að deila með þér (og veraldarvefnum) kökuskreytingunum mínum. Ég hef verið að skreyta kökur frá því að ég var aðeins pínu lítil og hef því lært margt í gegn um árin.

Þessa hérna gerði ég fyrir 22 ára afmæli vinkonu minnar sem elskaði beikon! Ég vissi reyndar ekki þá að það var aðeins hugmyndin um beikon sem heillaði hana en bragðið sjálft. Hún var grænmetisæta og gat því ekki borðað kökuna. Gestirnir voru þó afskaplega hrifnir. Þessi kaka er ekki eftirréttur þótt mikill sykur sé í deiginu sjálfu. Kremið er búið til úr mayonesi, jurtafeiti og svínafeiti (þó má nota annars konar dýrafeiti). Svo skreytti ég kökuna með beikoni, ferskum aspas og auðvitað afmæliskertum.

Þessa gerði ég svo í 24 ára afmæli sömu stelpu! Þetta er sama uppskrift en eins og þið sjáið hefur mér farið mjög fram í skreytingalistinni!

Þessa hérna gerði ég fyrir vin minn sem bað mig um að vera hjá sér þegar hann ætlaði loksins að segja foreldrum sínum að hann væri gay. Hann hætti reyndar við á síðustu stundu en kakan fór ekki til spillis! Ég hef mjög gaman af Barbie-og prinsessukökum.


Hér er önnur svoleiðis:

Hana gerði ég bara fyrir sjálfa mig og var að leika mér að fondanti. Hver elskar ekki þessa konu!

Hér er iPod baka sem ég gerði fyrir vin minn þegar hann fékk vinnu í Applebúðinni. Þarna nota ég táknfræði mikið, en glöggir geta séð hvernig sósan minnir á eyra sem drekkur í sig iPodinn. Í kring um eyrað er heili. Eyrað er sem sagt tákngervingur fyrir hann vin minn sem myndi brátt drekka í sig iPodvitneskju (heilinn stendur fyrir vitneskjuna). Já, það er ekki bara fagurfræðin sem skiptir máli í kökuskreytingum!

Þetta er önnur fondantkaka sem ég gerði þegar frönsk vinkona mín tilkynnti mér að hún ætti von á barni fyrr á þessu ári. Svo fór hún í fóstureyðingu vikuna eftir, ég var ekkert smá svekkt! Svo að lokum er hér kaka sem ég gerði núna í síðustu viku fyrir bandarískan skiptinema sem mig langaði að heilla. Ég vissi ekkert um hann nema að hann bjó í Texes og spilaði amerískan fótbolta.
Hann fékk númerið mitt en hefur ekki hringt þótt liðin sé vika!

Þarna sjáið þið mín uppáhalds verk og ég vona að ykkur hafi líkað þau vel. Takk og bless! -St3rz